Le présent ouvrage ne peut, ni ne doit être édité car il compile quasiment mot pour mot des phrases entières tirées d’ouvrages parfois très anciens, voir plus récents, permettant de suivre, dans ses grandes lignes, l’histoire de MISRAÏM de sa création à aujourd’hui.

Parfois cette histoire se recoupe avec celles de MEMPHIS ou de MEMPHIS-MISRAÏM, car les Grands Maîtres qui s’y sont succédé ont souvent obtenu des patentes communes de Grands Conservateurs du 90^e et dernier degré du Rite de MISRAÏM, sans pour autant l’avoir véhiculé. C’est pourquoi, sans reprendre l’intégrale historique de l’ensemble des rites égyptiens qui ont accompagné MISRAÏM depuis sa fondation, ne sont évoqués que les évènements les plus marquants.

En dépit de maint épisode navrant de leur histoire mouvementée, et parfois tragique ; en dépit de quelques déviations politiques, de quelques escroqueries même, MISRAÏM et MEMPHIS, tantôt célébrant leurs noces, tantôt pleurant leur divorce, ou parfois s’en félicitant, ceux-ci n’ont cessé de transmettre à qui voulait le comprendre un enseignement initiatique réel.

Les rituels Misraïmites sont des avatars du passé. Au cours de ces trois derniers siècles, ils ont accompagné nombre de Grands Hommes dans leur quête de spiritualité. Les 90 degrés qui composent MISRAÏM, sont autant de marches qui conduisent vers l’épanouissement personnel. Chacune d’elle peut être un seuil à franchir ou une épreuve à subir. Ce n’est pas un grade à acquérir mais un degré d’évolution personnelle qui ne donne aucune prérogative sur les degrés inférieurs. Chacun de ces degrés comporte des responsabilités et des devoirs. Outre le partage et la transmission des acquis, la notion de service y est aussi d’une importance capitale. Un rite, aussi beau soit-il, est vide de sens s’il n’est pas vécu, enrichi et transmit dans l’esprit de ses origines.

Depuis le décès de notre regretté Frère Robert AMBELAIN, dont l’honorabilité ne peut être contestée, le rite de MISRAÏM, qu’il a souhaité voir renaître de ses cendres, a du mal à s'imposer parmi les nombreux autres rites utilisés par la Franc-maçonnerie Française, bien qu'il en soit le plus ancien. Certains Frères, du vivant de notre Illustre Frère, et sous son autorité, ont créé « La Grande Loge Française de Misraïm ». Bien que régulière de par sa forme et ses filiations, les Grands appareils comme le Grand Orient de France, n’ont pas souhaité immédiatement la reconnaître pour telle.